所以是通过思考死来理解生!
所以是通过思考死来理解生!
社会交换论:从经济学的投入-产出关系视角,研究社会行为。
“人们之间的互动,是物质与非物质的一种交换。”
心情-自我认知
5个基本论点:
成功命题:得到奖赏,就重复行为;奖赏越多,重复频率越高。
刺激命题:相同的刺激,引起相同/相似的行为。
价值命题:行为结果越有价值,重复的可能性越高。
剥夺-满足命题:重复获得相同奖赏的次数越多,价值越小。【边际效用递减】
侵犯-赞同命题:当个体没有得到期待的奖励,或者受到出乎意料的惩罚时,他可能产生愤怒,从而出现侵犯行为,此时侵犯行为对他更有价值。
反之,个体得到预期奖励,或没受惩罚,他会高兴,从而采取赞同行为,此时侵犯行为对他更有价值。
符号互动论:意义、符号对社会行为作用重大。
通过符号的互动,人们形成自我概念,建立关系,处理外在信息。符号包括语言,蚊子,记号,动作姿势表情等等。
自我,心智和社会,符号互动的过程。
语言是心智和自我形成主要机制,心智是社会过程的内化,内化是人的“自我互动“,行为并不是个体对刺激的机械反应,而是自己”设计“的,个体在符号互动中学会社会允许的限度内形事。
个体行为受自身对情境的定义的影响,个体不断在赋予事物意义。
自我是社会的产物,是主我(解读)和客我(被解读)互动的结果。
精神分析论:弗洛伊德经典精神分析论:意识,前意识 ,潜意识(动力,本能)(心理像冰山)
力比多,欲力(潜意识,动力,本能)
生本能(亲社会),死本能(反社会)
催眠可以挖掘深层心理
生本能核心是性本能
性本能:动力和能量
快乐原则,现实原则,至善原则
没有自我实现追求,没找到自我实现的人,死亡焦虑特别厉害的人,性活动比平时增加很多。
本我:不加规范和约束的不加社会化的自然的(怎么快乐怎么来)(快乐原则)
超我:良知,对社会规范的忌惮(至善原则)
自我(调和本我和超我):现实原则
荣格的分析心理学:集体无意识
人的精神有崇高的报复,而不是自然主义的
神经症的解除,不是心理治疗的目的,而是人格发展的副产品。
心理治疗的目的,是帮助他们树立一种面对苦难,哲学式的耐心和坚定,增加内心能量。
恐惧是集体无意识(躲避危险,遗传到了基因当中)
2.社会交换论
成功命题:得到奖赏,就会重复行为,奖赏越多,重复率越高;
刺激命题:相同的刺激,引起相同或相似的行为;
价值命题:行为结果越有价值,重复的可能性越高;
剥夺-满足命题:重复获得相同奖赏的次数越多,价值越小。(边际效用递减)
侵犯-赞同命题:当个体没有得到期待的奖励,或者受到出乎意料的惩罚时,他可能产生愤怒,从而出现侵犯行为,此时侵犯行为的对更有价值。
3、符号互动论
自我、心智和社会,不是彼此分离的,而是符号互动的过程,三者各自的形成和发展都以符号为前提。如果人没有使用符号的能力,心智、自我会混乱。
4、精神分析论
1)弗洛伊德经典精神分析论
意识、前意识、潜意识
力比多
生本能、死本能、性本能
快乐原则(本我)、现实原则我(自我)、至善原则(超我)
本我、自我、超我
2)荣格的分析心理学
人的精神有崇高的抱负,而不是自然主义的。
神经症的解除,不是心理治疗的目的,而是人格发展的副产品。
心理学治疗的目的,是帮助他们树立的种面对苦难的、哲学式的耐心和坚定。
集体无意识。
第四单元 社会心理学的主要理论流派
一、社会学习论
学习过程有三种机制:联想、强化、模仿
二、社会交换论
五个想互联系的普遍性:成功命题、刺激命题、价值命题、剥夺-满足命题、侵犯-赞同命题
三、符号互动论
7条;自我心智和社会、语言、心智、行为、个体行为、自身对情境的定义、他人与情境、自我
四、精神分析论
1、费洛伊德主要概念
意识、前意识 、潜意识
力比多
快乐原则、现实原则、至善原则
本我、自我、超我
2、荣格的分析心理学
人的精神有崇高的抱负、而不是自然主义的。
神经症的解除、不是心理治疗的目的、而是人格发展的副产品
二、社会交换论
弗洛伊德经典精神分析论
荣格的分析心理学